Persamaan kaidah Akuntansi Syariah dengan Akuntansi

Persamaan kaidah Akuntansi Syariah dengan Akuntansi 

Persamaan kaidah Akuntansi Syariah dengan Akuntansi
Persamaan kaidah Akuntansi Syariah dengan Akuntansi

Konvensional terdapat pada hal-hal sebagai berikut:

1. Prinsip pemisahan jaminan keuangan dengan prinsip unit ekonomi;
2. Prinsip penahunan (hauliyah) dengan prinsip periode waktu atau tahun pembukuan keuangan;
3. Prinsip pembukuan langsung dengan pencatatan bertanggal;
4. Prinsip kesaksian dalam pembukuan dengan prinsip penentuan barang;
5. Prinsip perbandingan (muqabalah) dengan prinsip perbandingan income dengan cost (biaya);
6. Prinsip kontinuitas (istimrariah) dengan kesinambungan perusahaan;
7. Prinsip keterangan (idhah) dengan penjelasan atau pemberitahuan.

Sedangkan perbedaannya, menurut Husein Syahatah

Dalam buku Pokok-Pokok Pikiran Akuntansi Islam, antara lain, terdapat pada hal-hal sebagai berikut:
1. Para ahli akuntansi modern berbeda pendapat dalam cara menentukan nilai atau harga untuk melindungi modal pokok, dan juga hingga saat ini apa yang dimaksud dengan modal pokok (kapital) belum ditentukan. Sedangkan konsep Islam menerapkan konsep penilaian berdasarkan nilai tukar yang berlaku, dengan tujuan melindungi modal pokok dari segi kemampuan produksi di masa yang akan datang dalam ruang lingkup perusahaan yang kontinuitas;
2. Modal dalam konsep akuntansi konvensional terbagi menjadi dua bagian, yaitu modal tetap (aktiva tetap) dan modal yang beredar (aktiva lancar), sedangkan di dalam konsep Islam barang-barang pokok dibagi menjadi harta berupa uang (cash) dan harta berupa barang (stock), selanjutnya barang dibagi menjadi barang milik dan barang dagang;
3. Dalam konsep Islam, mata uang seperti emas, perak, dan barang lain yang sama kedudukannya, bukanlah tujuan dari segalanya, melainkan hanya sebagai perantara untuk pengukuran dan penentuan nilai atau harga, atau sebagi sumber harga atau nilai;
4. Konsep konvensional mempraktekan teori pencadangan dan ketelitian dari menanggung semua kerugian dalam perhitungan, serta mengenyampingkan laba yang bersifat mungkin, sedangkan konsep Islam sangat memperhatikan hal itu dengan cara penentuan nilai atau harga dengan berdasarkan nilai tukar yang berlaku serta membentuk cadangan untuk kemungkinan bahaya dan resiko;

Konsep konvensional menerapkan prinsip laba universal

mencakup laba dagang, modal pokok, transaksi, dan juga uang dari sumber yang haram, sedangkan dalam konsep Islam dibedakan antara laba dari aktivitas pokok dan laba yang berasal dari kapital (modal pokok) dengan yang berasal dari transaksi, juga wajib menjelaskan pendapatan dari sumber yang haram jika ada, dan berusaha menghindari serta menyalurkan pada tempat-tempat yang telah ditentukan oleh para ulama fiqih. Laba dari sumber yang haram tidak boleh dibagi untuk mitra usaha atau dicampurkan pada pokok modal;

Konsep konvensional menerapkan

prinsip bahwa laba itu hanya ada ketika adanya jual-beli, sedangkan konsep Islam memakai kaidah bahwa laba itu akan ada ketika adanya perkembangan dan pertambahan pada nilai barang, baik yang telah terjual maupun yang belum. Akan tetapi, jual beli adalah suatu keharusan untuk menyatakan laba, dan laba tidak boleh dibagi sebelum nyata laba itu diperoleh.
Dengan demikian, dapat diketahui, bahwa perbedaan antara sistem Akuntansi Syariah Islam dengan Akuntansi Konvensional adalah menyentuh soal-soal inti dan pokok, sedangkan segi persamaannya hanya bersifat aksiomatis.
Menurut, Toshikabu Hayashi dalam tesisnya yang berjudul “On Islamic Accounting”, Akuntansi Barat (Konvensional) memiliki sifat yang dibuat sendiri oleh kaum kapital dengan berpedoman pada filsafat kapitalisme, sedangkan dalam Akuntansi Islam ada “meta rule” yang berasal diluar konsep akuntansi yang harus dipatuhi, yaitu hukum Syariah yang berasal dari Tuhan yang bukan ciptaan manusia, dan Akuntansi Islam sesuai dengan kecenderungan manusia yaitu “hanief” yang menuntut agar perusahaan juga memiliki etika dan tanggung jawab sosial, bahkan ada pertanggungjawaban di akhirat, dimana setiap orang akan mempertanggungjawab kan tindakannya di hadapan Tuhan yang memiliki Akuntan sendiri (Rakib dan Atid) yang mencatat semua tindakan manusia bukan saja pada bidang ekonomi, tetapi juga masalah sosial dan pelaksanaan hukum Syariah lainnya.
Jadi, dapat kita simpulkan dari uraian di atas, bahwa konsep Akuntansi Islam jauh lebih dahulu dari konsep Akuntansi Konvensional, dan bahkan Islam telah membuat serangkaian kaidah yang belum terpikirkan oleh pakar-pakar Akuntansi Konvensional. Sebagaimana yang terjadi juga pada berbagai ilmu pengetahuan lainnya, yang ternyata sudah diindikasikan melalui wahyu Allah dalam Al Qur’an. “……… Dan Kami turunkan kepadamu Al Kitab (Al Quran) untuk menjelaskan segala sesuatu dan petunjuk serta rahmat dan kabar gembira bagi orang-orang yang berserah diri.” (QS.An-Nahl/ 16:89)

Jenis jenis Laba Diantaranya Sebagai Berikut

Jenis jenis Laba Diantaranya Sebagai Berikut

Jenis jenis Laba Diantaranya Sebagai Berikut
Jenis jenis Laba Diantaranya Sebagai Berikut

Pengertian Laba

Laba adalah salah satu hal yang paling penting dalam sebuah perusahaan, Laba terdiri atas beberapa jenis, yaitu :
  1. Laba kotor, Laba kotor adalah selisih dari hasil penjualan dengan harga pokok penjualan
  2. Laba Operasional, Laba Operasional merupakan hasil dari aktivitas-aktivitas yang termasuk rencana perusahaan kecuali ada perubahan-perubahan besar dala perekonomiannya, dapat diharapkan akan dicapai setiap tahun. Oleh karenanya, angka ini menyatakan kemampuan perusahaan untuk hidup dan mencapai laba yang pantas sebagai jasa pada pemilik modal.

 

Laba sebelum dikurangi pajak atau EBIT (Earning Before Tax)

Laba sebelum dikurangi pajak merupakan laba operasi ditambah hasil dan biaya diluar operasi biasa. Bagi pihak-pihak tertentu terutama dalam hal pajak, angka ini adalah yang terpenting karena jumlah ini menyatkan laba yang pada akhirnya dicapai perusahaan.

 

Laba Setelah Pajak Atau Laba Bersih

Laba Bersih adalah laba setelah dikurangi berbagai pajak. Laba dipindahkan kedalam perkiraan laba ditahan. Dari perkiraan laba ditahan ini akan diambil sejumlah tertentu untuk dibagikan sebagai Deviden kepada para pemegang saham.

 

Ssedangkan Pengertian Laba Menurut Suwardjono (2008 : 464)

laba dimaknai sebagai imbalan atas upaya perusahaan menghasilkan barang dan jasa. Ini berarti laba merupakan kelebihan pendapatan diatas biaya (biaya total yang melekat kegiatan produksi dan penyerahan barang / jasa)

KPU Serahkan Bahan Kampanye Tahap IV

KPU Serahkan Bahan Kampanye Tahap IV

KPU Serahkan Bahan Kampanye Tahap IV
KPU Serahkan Bahan Kampanye Tahap IV

Bandung – Bahan Kampanye (BK) diserahkan KPU ke Tim Kampanye Paslon Gubernur

dan Wakil Gubernur Jawa Barat di Jl. Garut Bandung, Jumat malam (9/3/2018)

Penyerahan dilakukan Kasubbag Umum dan Logistik KPU Jabar, Anton Firmansyah kepada Tim Kampanye Paslon Ridwan Kamil-Uu Ruhzanul Ulum, Hasanudin-Anton Charliyan, Sudrajat-Ahmad Syaikhu, dan Deddy Mizwar-Dedi Mulyadi.

“BK diserahkan ke setiap pasangan calon,”ujarnya

Menurut Anton, BK yang diserahkan adalah brosur sebanyak 1.014.000 dan 760 ribu pamflet

untuk Paslon 4. Selain itu, untuk paslon nomor urut 1, 2, dan 3 masing-masing mendapat 277 ribu pamflet.

Dia mengaku sejauh ini masih ada kekurangan 51 ribu pamflet

yakni 51 ribu pamflet untuk pasangan nomor urut 1, 2, dan 3, serta 260 ribu untuk pasangan nomor urut 4.

“Masih ada kekurangan pamflet untuk semua pasangan calon. Nanti kami tambah lagi,”pungkasnya

 

Baca Juga :

 

 

Debat Paslon Pertama, Lekat Unsur Hiburan

Debat Paslon Pertama, Lekat Unsur Hiburan

Debat Paslon Pertama, Lekat Unsur Hiburan
Debat Paslon Pertama, Lekat Unsur Hiburan

BANDUNG – Debat pertama pasangan calon Gubernur dan Wakil Gubernur Jawa Barat

di Sabuga Senin malam (12/3), lekat dengan unsur hiburan.

Selain debat paslon, tim pendukung akan menampilkan art performance, sehingga kening pun tidak perlu mengerut dan masyarakat bisa menerima acara dengan suka cita. Hal itu disampaikan Ketua KPU Jabar, Yayat Hidayat, saat diwawancara wartawan sekitar persiapan acara debat kandidat di halaman Gedung Sabuga, Senin pagi (12/3).

Menurut Yayat, substansi debat adalah mengeksplorasi gagsan paslon

untuk membangun Jawa Barat, yang dikemas dalam suasana berbeda dan tidak seperti debat paslon Gubernur 2013 lalu. Sedangkan tema yang diangkat adalah hukum, ekonomi, politik, dan pemerintahan.

Terkait pertanyaan-pertanyaan untuk paslon, Yayat menyebut materinya disusun 18 pakar

dan guru besar dari berbagai perguruan tinggi di Jawa Barat. “Para paslon terlihat antusias dengan acara ini,” ujarnya. (Pun)

 

Sumber :

https://www.kiwibox.com/reedcooper/blog/entry/147950987/how-to-learn-more-about-business

Polda Jabar Tangkap 4 Pelaku Penjual Senjata Ilegal

Polda Jabar Tangkap 4 Pelaku Penjual Senjata Ilegal

Polda Jabar Tangkap 4 Pelaku Penjual Senjata Ilegal
Polda Jabar Tangkap 4 Pelaku Penjual Senjata Ilegal

BANDUNG-Kepolisian daerah Jawa Barat (Polda Jabar) berhasil menangkap empat tersangka pembuatan senjata api (senpi) ilegal di Cipacing, Kabupaten Sumedang‎.

Kapolda Jabar, Irjen Pol Agung Budi Maryoto didampingi Direktur Res Krimum Polda Jabar, Kombes Pol Umar Surya Fanadi Riung Mumpulung menjelaskan penangkapan tersebut berdasarkan hasil pengerebekan pasca masuknya laporan oleh warga di hari yang sama. ‎Selanjutnya, Direktorat Reserse Kriminal Umum (Dir Res Krimum) Polda Jabar menuju Cipacing.

Para tersangka telah menyimpan dan menyembunyikan senpi untuk dimiliki dan di jual mulai Rp6 juta hingga Rp9 juta, untuk kembali diedarkan ke berbagai wilayah di Indonesia.

“Tersangka telah menjual senpi ke Kabupaten Kutai-kalimantan Timur, Kabupaten Purwakarta,

Kabupaten Sumedang, Kabupaten Majalengka dan beberapa wilayah lainnya sedang dilakukan pengembangan,” ujar Agung kepada wartawan di Bandung, Selasa (13/3/2018)

Kapolda Jabar mengungkapkan ditangan YG (37) ada empat pucuk senpi jenis mede call 22 mm, satu pucuk senpi jenis makarov (konversi), sembilan butir amunisi call 9 mm, satu unit hape dan dua buku rekening tabungan yang sudah diamankan.

Sedangkan di tangan E (60) diamankan satu pucuk senpi jenis walter call 9 mm dan satu senpi jenis glock (konversi). DD alias Ramdan (37) terdapat satu pucuk senpi jenis mede call 22 mm, satu senpi walter call 9 mm, satu senpi jenis revolver call 22 mm, 300 butir amunisi call 9 mm, 50 butir amunisi call 22 mm, empat butir amunisi call 38 spc dan satu unit hape.

“Sementara di tangan UN alias Andik (34) ‎hanya diamankan satu hape,” ucap Kapolda Jabar

Adapun, Direktur Res Krimum Polda Jabar, Kombes Pol Umar Surya Fanadi Riung Mumpulung

mengatakan, total penangkapan kali ini sebanyak 14 Senpi, 350 butir amunisi dan dua unit mesin bubut yang sudah amankan kepolisian. Umar menegaskan, senjata yang diamankan belum untuk diserbar luaskan dan masih nunggu pengiriman.

“Dalam satu bulan hanya 2-3 senpi yang dibuat, karena pembuatannya pun by order,” ungkap Umar

Umar menambahkan konsumen memesan senpi melalui toko online melalui kode lakban dan aqua

. Akibat perbuatan tersebut, keempat pelaku dijerat Pasal 1 Ayat 1 Undang-undang Darurat No.12 Tahun 1951 dengan ancaman 20 tahun penjara. “Ini baru antar provinsi, belum ke internasional,”pungkasnya

 

Sumber :

https://www.kiwibox.com/alistudio/blog/entry/147702837/gelombang-elektromagnetik/

Biografi Plato : Dunia Ide dan Dunia Pengalaman

Biografi Plato : Dunia Ide dan Dunia Pengalaman

Biografi Plato

 

Plato (427 – 347 SM) adalah pengikut Socrates yang taat di antara para pengikutnya yang mempunyai pengaruh besar. Selain dikenal sebagai ahli pikir juga dikenal sebagai sastrawan yang terkenal. Tulisannya sangat banyak sehingga keterangan tentang dirinya dapat diperolehnya secara cukup.
Ia lahir di Athena, dengan nama asli Aristocles. Ia belajar filsafat dari Socrates, Pythagoras, Heracleitos, dan Elia, akan tetapi ajarannya yang paling besar pengaruhnya adalah dari nama Ariston dan ibunya bernama Periktione. Sebagai orang yang dilahirkan dalam lingkungan keluarga bangsawan ia mendapatkan pendidikan yang baik dari seorang bangsawan, bernama Pyrilampes. Sejak anak-anak ia telah mengenal Socrates dan kemudian menjadi gurunya selama 8 tahun.
Pada usia 40 tahun ia mengunjungi Italia dan Sicilia, untuk belajar ajaran Pythagoras, kemudian sekembalinya ia mendirikan sekolah: Akademia. Sekolah tersebut dinamakan Akademis, karena berdekatan dengan kuil Akademos seorang pahlawan Athena. Ia memimpin sekolah tersebut selama 40 tahun. Ia memberikan pengajaran secara baik dalam bidang ilmu pengetahuan dan filsafat, terutama bagi orang-orang yang akan menjadi politikus.
Sebagai titik tolak pemikiran filsafatnya, ia mencoba menyelesaikan permasalahan lama: mana yang benar yang berubah-ubah (Heracleitos) atau yang tetap (Parmenides). Mana yang benar antara pengetahuan yang lewat indera dengan pengetahuan yang lewat akal. Pengetahuan yang diperoleh lewat indera disebutnya pengetahuan indera atau pengetahuan pengalaman. Sedangkan pengetahuan yang diperoleh lewat akal disebut pengetahuan akal. Pengetahuan indera atau pengetahuan pengalaman bersifat tidak tetap atau berubah-ubah, sedangkan pengetahuan akal bersifat tetap atau tidak berubah-ubah.
Sebagai contoh, terdapat banyak segi tiga yang bentuknya berlain-lainan menurut pengetahuan indera atau pengetahuan pengalaman, tetapi dalam ide atau pikiran bentuk segi tiga tersebut hanya satu dan tetap, dan ini menurut pengetahuan akal.
Dibandingkan dengan gurunya, Socrates, Plato telah maju selangkah dalam pemikirannya. Socrates baru sampai pada pemikiran tentang sesuatu yang umum dan merupakan hakikat suatu realitas, tetapi Plato telah mengembangkannya dengan pemikiran bahwa hakikat suatu realitas itu bukan “yang umum”, tetapi yang mempunyai kenyataan yang terpisah dari sesuatu yang berada secara konkret, yaitu ide. Dunia ide inilah yang hanya dapat dipikirkan dan diketahui oleh akal.
Pemikirannya tentang Tuhan, Plato mengemukakan bahwa terdapat beberapa masalah bagi manusia yang tidak pantas apabila tidak mengetahuinya, yaitu:
a). Manusia itu mempunyai Tuhan sebagai penciptanya.
b). Tuhan itu mengetahui segala sesuatu yang diperbuat oleh manusia.
c). Tuhan hanya diketahui dengan cara negatif, tidak ada ayat, tidak ada anak, dan lain-lain.
d). Tuhanlah yang menjadikan alam ini dari tidak mempunyai peraturan menjadi mempunyai peraturan.
Sebagai puncak pemikiran filsafat Plato adalah pemikirannya tentang negara, yang tertera dalam Polites dan Nomoi. Pemikirannya tentang negara ini sebagai upaya Plato untuk memperbaiki keadaan negara yang dirasakan buruk.
Konsepnya tentang negara di dalamnya terkait etika dan teorinya tentang negara. Konsepnya tentang etika sama seperti Socrates, yaitu bahwa tujuan hidup manusia adalah hidup yang baik (eudaimonia atau well-being). Akan tetapi, untuk hidup yang baik tidak mungkin dilakukan tanpa di dalam polis (negara). Alasannya, karena manusia menurut kodratnya sebagai makhluk sosial dan kodratnya di dalam polis (negara). Sehingga untuk hidup yang baik, dituntut adanya negara yang baik. Dan sebaliknya, polis (negara) yang jelek atau buruk tidak mungkin menjadikan para warganya hidup dengan baik.
Menurut Plato, di dalam negara yang ideal terdapat tiga golongan, yaitu:
1). Golongan yang tertinggi, terdiri dari orang-orang yang memerintah (para penjaga, para filsuf).
2). Golongan pembantu, terdiri dari para prajurit, yang bertugas untuk menjaga keamanan negara dan menjaga ketaatan para warganya.
3). Golongan rakyat biasa, terdiri dari petani, pedagang, tukang, yang bertugas untuk memikul ekonomi negara.
Tugas negarawan adalah mencipta keselarasan antara semua keahlian dalam negara (polis) sehingga mewujudkan keseluruhan yang harmonis. Bentuk pemerintahan harus disesuaikan dengan keadaan yang nyata.
Apabila suatu negara telah mempunyai Undang-Undang Dasar, bentuk pemerintahan yang paling tepat adalah monarki. Bentuk pemerintahan yang aristokrasi dianggap kurang tepat dan sedangkan bentuk pemerintahan yang terburuk adalah demokrasi. Sedangkan apabila suatu negara belum mempunyai Undang-Undang Dasar maka bentuk pemerintahan yang paling tepat adalah demokrasi, dan yang paling buruk adalah monarki, konsep tentang negara ini tertera dalam Politeia (Tata Negara).
Baca Juga :

Contoh Surat Kuasa

Contoh Surat Kuasa

 

Contoh Surat Kuasa

Saya yang bertanda tangan dibawah ini

 

Nama : Etty Kusnaedi, SH, M.Si.
Jenis Kelamin : Wanita
Tempat Tanggal Lahir : Kuningan, 7 April 1968
Alamat : Jl. Penjernihan 1 No. 27

Kel. Pejomongan, Kec.Tanah Abang, Jakarta Pusat

No. KTP : 34.65.03.1006.78910
Pekerjaan : Direktur Utama PT. Agung Gemilang

 

Memberikan kuasa kepada

 

Nama : Nursakum
Alamat : Jl. Administrasi Negara 1 No. 9

Kel. Petamburan, Kec. Tanah Abang, Jakarta Pusat.

No. KTP : 35.76.02.1007.876543
Pekerjaan : Karyawan PT. Agung Gemilang

 

Untuk pengambilan : Satu Buah Buku BPKB Mobil Toyota Alphard
Nopol : B 4716 UR
Warna : Hitam Metalik
No. Mesin : T-AVD-987-ID-9856565
No. Rangka : MHUTG-9966546-AVD-68992.
Atas Nama : Etty Kusnaedi, SH, M.Si.

 

Demikianlah Surat Kuasa ini saya buat untuk dipergunakan sebagaimana semestinya.

 

Jakarta, 8 April 2013

 

Yang Diberi Kuasa                                               Yang Memberikan Kuasa

 

(Nursakum)                                                         (Etty Kusnaedi, SH, M.Si.)

 

Contoh Surat Kuasa

 

Saya yang bertanda tangan di bawah ini :

 

 

Nama : Drs. Azhar Lubis, M.Sc.
Tempat/Tgl. Lahir : Medan, 27 Agustus 1966
Pekerjaan : Pegawai Negeri Sipil
Alamat : Perumahan Reni Jaya Blok H/3 No. 11

Pamulang, Tangerang, Banten

 

Memberikan kuasa pengambilan gaji untuk bulan Mei 2013, dikarenakan saya sedang melaksanakan ibadah umroh. Untuk mengambil gaji tersebut, saya akan memberikan kuasa kepada :

 

Nama : Harry Santosa
Tempat/Tgl. Lahir : Sumedang, 14 April 1979
Pekerjaan : Swasta
Alamat : Jl. H. Ung Kemayoran Gempol RT. 1/7

Kel. Kemayoran, Kec. Senen, Jakarta Pusat

 

Demikian Surat Kuasa ini kami buat dengan sebenar-benarnya agar dapat dipergunakan sebagaimana mestinya.

Jakarta, 30 April 2013

Penerima Kuasa                                                    Pemberi Kuasa

 

Materai
Rp. 6.000,-

 

(Harry Santosa )                                                   (Drs. Azhar Lubis, M.Sc.)

 

Sumber : https://www.gurupendidikan.co.id/surat-kuasa/

Jaringan Tumbuhan Meristem

Jaringan Tumbuhan Meristem

 

JARINGAN MERISTEM

Jaringan meristem adalah jaringan yang terus menerus membelah dan jaringan ini relatif sangat muda

  1. sitoplasmanya penuh
  2. mempunyai kemampuan totipotensi yang tinggi karena kemampuan membentuk jaringan yang lain berupa jaringan dewasa.

Jaringan meristem dapat dibagi

Jaringan Meristem Primer

  • Jaringan meristem ini pada tumbuhan terdapat pada bagian organ yang paling muda ( pada tunas , ujung organ)
  • Mrupakan perkembangan lebih lanjut dari pertumbuhan embrional / tunas / lembaga
  • mempunyai kemampuan untuk membelah , memanjang dan berdefrensiasi serta specialisasi membentuk jaringan yang dewasa.
  • jaringan ini cenderung menghasilkan hormon auksin sehingga membuat terjadinya pembelahan yang terus menerus kearah memanjang.
  • letak Jaringan ini di ujung batang, ujung akar yang kemudian dikenal dengan meristem apikal yang mengarah je dominansi apikal
  • Pertumbuhan jaringan meristem primer ini sering disebut pertumbuhan primer.
  • jaringan meristem primer menimbulkan batang dan akar bertambang panjang bukan melebar. OK

 

Jaringan Meristem Sekunder

  • Jaringan meristem sekunder adalah jaringan meristem yang berasal dari jaringan meristem primer yang melakukan defrensiasi dan spesialisasi
  • merupakan jaringan dewasa namun mempunyai kemampuan totipotensi lagi
  • jaringan ini berada di bagian tengah dari organ untuk melakukan pembentukan jaringan yang berbeda dari yang sebelumnya
  • Pertumbuhan jaringan meristem sekunder disebut pertumbuhan sekunder.
  • Pertumbuhannya kearah membesar sehingga menimbulkan pertambahan besar tubuh tumbuhan.
  • Contoh jaringan meristem sekunder yaitu kambium.

Kambium

  • kambium adalah lapisan sel-sel tumbuhan yang sebenarnya merupakan jaringan dewasa seperti ( epidermis , parenkim , kolenkim , sklerenkim ) namun sel selnya mempunyai kemampuan totipotensi
  • karena kambium bisa mersifat meristem lagi sehingga terjadi pembentukan meristem yang ke dua yang kemudian disebut jaringan meristem sekunder.
  • Aktivitas kambium yang merupakan jaringan meristem sekunder ini membelah terus menerus , membesar dan berdefrensiasi membentuk xilem dan floem sebagai jaringan pengangkut .
  • membelah keluar membentuk Floem ( jaringan pembuluh tapis / kulit ) dan membelah kedalam membentuk Xylem ( pembuluh kayu) sehingga bayang tanaman membesar
  • pembentukan Xylem / Floem ditujukan untuk proses transportasi zat
  • Xylem yaitu pembuluh untuk sarana mengangkut air dan mineral sedang Floem pembuluh untuk sarana pengangkutan hasil Fotosintesis
  • Perlu diketahui pembentukan Xylem dan Floem oleh kambium itu ditentukan oleh faktor lingkungan misalnya air dan mineral , maka kambium membentuk X/F pada musim penghujan dan kemarau juga pasti berbeda maka terbentuklah lingkaran tahun
  • musim kemarau X/F hanya terbentuk garis karena sulitnya mendapatkan air sehingga pembelahannya terhambat sedang di musim hujan kebutuhan terpenuhi maka pembentukan X/F menjadi lebih cepat pembelahan selnya akibatnya menjadi lebih tebal , tentu hitungan batang dengan melihat garis garis itulah bisa diukur umurnya OK
  • Aktivitas kambium menyebabkan pertumbuhan sekunder, sehingga batang tumbuhan menjadi besar . Ini terjadi pada tumbuhan dikotil dan Gymnospermae(tumbuhan berbiji terbuka ).
  • Pada masa pertumbuhan, pertumbuhan kambium kearah dalam lebih aktif dibandingkan pertumbuhan kambium kearah luar, sehingga menyebabkan kulit batang lebih tipis dibandingkan kayu.
  • Berdasarkan kemampuan pembentukan jaringan Kambium daibagi menjadi Kambium vaskuler (intravaskuler): kambium yang terdapat di dalam berkas pengangkutan (di antara phloem dan xylem). Fungsi : ke arah luar membentuk floem sekunder fan ke arah dalam membentuk xilem sekunder.
    Kambium intervaskuler : kambium yang terdapat di antara dua berkas pengangkutan/ di luar berkas pengangkutan.
    Fungsi : membentuk jari-jari empulur.

Berdasarkan letaknya jaringan meristem dibedakan menjadi tiga yaitu meristem apikal, meristem interkalar dan meristem lateral.

  1. Meristem apikal adalah meristem yang terdapat pada ujung akar dan pada ujung batang. Meristem apikal selalu menghasilkan sel-sel untuk tumbuh memanjang.Pertumbuhan memanjang akibat aktivitas meristem apikal disebut pertumbuhan primer. Jaringan yang terbentuk dari meristem apikal disebut jaringan primer.
  2. Meristem interkalar atau meristem antara adalah meristem yang terletak diantara jaringan meristem primer dan jaringan dewasa. Contoh tumbuhan yang memiliki meristem interkalar adalah batang rumput-rumputan (Graminae). Pertumbuhan sel meristem interkalar menyebabkan pemanjangan batang lebih cepat, sebelum tumbuhnya bunga.
  3. Meristem lateral atau meristem samping adalah meristem yang menyebabkan pertumbuhan skunder. Pertumbuhan skunder adalah proses pertumbuhan yang menyebabkan bertambah besarnya akar dan batang tumbuhan. Meristem lateral disebut juga sebagai kambium. Kambium terbentuk dari dalam jaringan meristem yang telah ada pada akar dan batang dan membentuk jaringan skunder pada bidang yang sejajar dengan akar dan batang.
  • Jadi jaringan Meristem itu jaringan yang sel-selnya selalu membelah (mitosis) serta belum berdifferensiasi.

Ada beberapa macam jaringan meristem, antara lain :

Titik tumbuh
, terdapat pada ujung batang

  • Meristem ini menyebabkan tumbuh memanjang atau disebut juga tumbuh primer.
  • Terdapat dua teori yang menjelaskan pertumbuhan ini.
  1. Theori Histogen dari Hanstein
  2. Theori Tunica-Corpus dari Schmidt
  • Teori histogen dari Hanstein yang menyatakan titik tumbuh terdiri dari
  1. Dermatogens yang menjadi epidermis
  2. Periblem yang menjadi korteks
  3. Plerom yang akan menjadi silinder pusat.
  • Teori kedua adalah teori Tunica-Corpus dari Schmidt yang menyatakan bahwa titik tumbuh terdiri atas
  1. Tunica yang fungsinya memperluas titik tumbuh
  2. Corpus yang berdifferensiasi menjadi jaringan-jaringan.

Perisikel (perikambium)

  • merupakan tempat tumbuhnya cabang-cabang akar.
  • Letaknya antara korteks dan silinder pusat.

Kambium fasikuler (kambium primer).

  • Kambium ini terdapat di antara Xilem dan floem pada tumbuhan Dikotil dan tumbuhan Gymnospermae.
  • Khusus pada tumbuhan monokotil, kambium hanya terdapat pada batang tumbuhan Agave dan Pleomele.
  • Kambium fasikuler kearah dalam membentuk Xilem dan ke arah luar membentuk Floem
  • Sementara ke samping membentuk jaringan meristematis yang berfungsi memperluas kambium.
  • Kambium inilah yang nanti akan membentuk lingkaran tahun (lihat gambar)
  • Pertumbuhan oleh kambium ini disebut pertumbuhan sekunder

Kambium sekunder (kambium gabus/ kambium felogen)

  • kambium ini terdapat pada permukaan batang atau akar yang pecah akibat pertumbuhan sekunder.
  • Kambium gabus (felogen) membelah kearah luar membentuk sel gabus pengganti epidermis disebut Felem
  • Dan ke arah dalam membentuk sel feloderm hidup.
  • Kambium inilah yang menyebabkan terjadinya lenti sel pada tumbuhan.

 

Sumber : https://www.gurupendidikan.co.id/jaringan-tumbuhan/

ITB Kirim Bantuan Untuk Korban Bencana Gempa di Palu dan Donggala

ITB Kirim Bantuan Untuk Korban Bencana Gempa di Palu dan Donggala

ITB Kirim Bantuan Untuk Korban Bencana Gempa di Palu dan Donggala
ITB Kirim Bantuan Untuk Korban Bencana Gempa di Palu dan Donggala

BANDUNG – Institut Teknologi Bandung (ITB) mengirim bantuan makanan, handuk, perlengkapan bayi, dan obat-obatan kepada korban bencana gempa dan tsunami di Palu dan Donggala, Senin, 1/10. Bantuan tersebut dikirim melalui Posko Bantuan TNI AU untuk Palu Di Bandara Halim Perdanakusuma.

“Pimpinan dan sivitas akademik Institut Teknologi Bandung

menyampaikan belasungkawa dan rasa prihatin yang mendalam atas bencana gempa dan tsunami di Donggala, Palu, dan wilayah sekitarnya,” ujar Miming Miharja, Wakil Rektor Bidang Administrasi Umum, Alumni, dan Komunikasi ITB dalam siaran persnya, Rabu (3/10).

Bencana Gempa dengan magnitudo 7,4 SR diikuti Tsunami diketahui

melanda Palu dan Donggala, Sulawesi Tengah pada hari Jumat, 28/9. Ratusan orang dikabarkan meninggal dunia dan mengalami luka-luka akibat tertimpa runtuhan bangunan dan gelombang tsunami yang menerjang kawasan Palu dan Donggala.

“Kami mendoakan dan turut mengupayakan agar para korban mendapat bantuan yang dibutuhkan,” ujar Miming.

Direktur Administrasi Umum Binarti Dyah Pertiwi mengatakan pengiriman

barang bantuan bencana Palu dari ITB ke Posko Bantuan di Halim Perdanakusuma tak lepas dari bantuan semua pihak.

“Bantuan lain yang disiapkan tim ITB, yaitu teknologi penyediaan air bersih, prototipe rumah tahan gempa, early warning system, dan mitigasi bencana,” ujarnya.

Bantuan akan segera dilanjutkan sesuai bidang kepakarannya masing-masing. (Jo)

 

Baca Juga :

 

 

 

PLN Unit Induk Distribusi Jawa Barat Siapkan Tim Tanggap Darurat untuk Bantu Pemulihan Pasokan Listrik Di Palu dan Donggala

PLN Unit Induk Distribusi Jawa Barat Siapkan Tim Tanggap Darurat untuk Bantu Pemulihan Pasokan Listrik Di Palu dan Donggala

PLN Unit Induk Distribusi Jawa Barat Siapkan Tim Tanggap Darurat untuk Bantu Pemulihan Pasokan Listrik Di Palu dan Donggala
PLN Unit Induk Distribusi Jawa Barat Siapkan Tim Tanggap Darurat untuk Bantu Pemulihan Pasokan Listrik Di Palu dan Donggala

BANDUNG-PT PLN (Persero) Unit Induk Distribusi Jawa Barat (UID Jawa Barat) mengirimkan tim tanggap darurat untuk membantu kerja personil PLN yang tengah bekerja keras melakukan pemulihan Infrastruktur kelistrikan di wilayah bencana Palu dan Donggala. Pelepasan Tim Tanggap Darurat Pasundan UID Jawa Barat ini dilaksanakan pada Selasa (2/10) malam di Kantor Unit Pelaksana Pelayanan Pelanggan (UP3) Bandung Jalan Soekarno Hatta No. 436.

Jumlah personil diberangkatkan ke Palu dan Donggala sebanyak 140 orang

yang terbagi dalam 3 gelombang. Masing-masing gelombang terdiri dari komandan satgas, wakil komandan satgas, officer perwakilan dari kantor UID dan petugas teknik yang terdiri dari petugas Pekerjaan Dalam Pekerjaan Bertegangan (PDKB) dan tim Pasopati.

General Manager PLN Unit Induk Distribusi Jawa Barat Iwan Purwana menyampaikan langkah kami ini untuk menunjukkan kekokohan kita sebagai insan PLN, sebagai tindakan kemanusiaan dan membantu mempercepat pemulihan kelistrikan di Kota Palu dan disekitarnya.

“Kami yakin pemulihan jaringan listrik ini akan memberi efek domino

bagi pemulihan di sektor lainnya yang terkait dan tentunya bermanfaat bagi warga yang terkena dampak gempa dan tsunami,” pungkas Iwan.

Pemberangkatan dilakukan dalam 3 gelombang, masing-masing gelombang akan ditugaskan selama 2 minggu. Pengiriman Tim Tanggap Darurat Pasundan gelombang pertama dilakukan melalui Bandara Soekarno Hatta menuju Makassar.

Sementara itu pengiriman mobil serta peralatan teknik serta sebagian tim

dilakukan melalui jalur laut melalui pelabuhan Surabaya pada tanggal 4 Oktober 2018. Selain petugas, dikirimkan juga sejumlah material penting untuk melakukan pemulihan jaringan seperti 12 buah genset, kabel, isolator, 5 mobil Pekerjaan Dalam Keadaan Bertegangan (PDKB), 10 mobil Pasopati untuk pemeliharaan jaringan listrik, dan lain-lain.

Tim Satgas Personil Pemulihan Infrastruktur Ketenagalistrikan akan melaksanakan pekerjaan untuk memulihkan kondisi pasokan kelistrikan termasuk membangun dan memperbaiki konstruksi jaringan maupun gardu induk yang rusak diakibatkan oleh gempa dan tsunami. Jo

 

Sumber :

http://bkpsdm.pringsewukab.go.id/blog/anatomi-kulit-dan-rambut/